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文/李志昊（遼寧阜新） 作為一個地道的阜新人，我曾游覽過一次海棠山，但事隔多年，對海棠山的記憶也只剩零星半點。秋意濃重的一天，我終于如愿又一次目睹了那令我夢牽多時的容顏。 清晨，朋友楊旭開著越野車載著我在泛著微微白光的柏油路上疾馳。平日的我工作繁忙，大部分的時間都耗在學習與工作當中，已許久未曾離開都市親近大自然了，此次能出行暢游，真是倍感興奮。 我搖開車窗，大口地吸吮著郊外清新的空氣，涼爽的秋風徐徐拂來，輕撫著我的臉龐，讓我尤感愉悅愜意。車窗外金色的風景一一掠過，如一幅幅精美的幻燈片閃爍放映，又仿佛一條條金魚的玲瓏尾巴掃過，看得人心里癢癢的像輕觸軟軟的絨毛。約莫一個鐘頭，我們便到達了目的地。 踏進風景區大門，凝神遠望，海棠山呈現出婀娜的姿態，清秀得如身姿曼妙的絕代佳人靜靜躺臥，微閉雙眼，悠然休憩。碧藍的天空，淡淡的云絲，把海棠山襯托得風韻唯美。縱目望去，山中色彩繽紛，一片金黃，一片翠綠，一片火紅，似五彩斑斕的霓裳羽衣輕柔地著穿在海棠山上。遙望此景，不禁多日來的壓力豁然舒放，大有一種“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”詫然中的欣喜。楊旭也油然吟誦出楊萬里的詩句：“霽天欲曉未明間，滿目奇峰總可觀。卻有一峰忽然長，方知不動是真山。”我倆的興致瞬間陡增，腳步也變得輕盈起來。 我們倆徑直走到山腳下，那里坐落著一個被稱為“小布達拉宮”的東藏寺廟——普安寺。寺廟雄偉壯觀，金碧輝煌，古色古香的墻體和建筑風格無不令人驚嘆稱奇。普安寺的建筑彩繪也別具一格，門扉、門楣、墻裙、壁飾、橫梁等等都繪制著精美絕妙的彩圖，雖沒步入廟中，但我早已被這廟宇從內而外散發出的莊嚴肅穆之氣所折服。寺廟里供奉著東藏諸佛，一尊尊佛像整齊有致地端坐于大殿之中。最為壯觀的是排列在大殿兩側的千佛龕，據說里面共供奉著1022尊佛，其中大佛像14尊，小佛像1008尊。最為驚艷的是大殿中央供奉著的國內最高的泥塑貼金大白傘蓋佛母，佛像高9.9米，千手千眼，威風凜凜，令人頓生敬畏之心。焚燃的香火，膜拜的虔誠信徒，在這神圣的氣氛中，疲倦之感一掃而光。現今已是而立之年的我，回想兒時總是看到奶奶隔三差五虔誠地在家里的佛龕面前焚香拜佛，那時好奇的童心中夾雜著莊嚴與神秘，繼而對佛也萌生出情有獨鐘的親近。此刻我也買了幾炷香，對大殿中諸佛進行跪拜，楊旭也特虔誠地默念禱告。 繞過普安寺，便是上山道，走在陡峭的石階上，看著身旁的楊柳楓，頓感心曠神怡。從山間到山巔，在大小不同的花崗巖石上，處處雕刻著千變萬化的佛像。據悉這些佛像始建于康熙二十二年，來自西藏普安寺的四世活佛丹畢道爾吉，利用海棠山的天然巖石崖壁主持鐫刻摩崖造像。現保存完好的佛像260多尊，他們最高為5米，最小僅為0.3米。有的十尊佛像為一組，最多的一組群像有26尊，成為“集仙石”。有些佛像龕上下左右刻有蒙、滿、藏、梵和漢文字，有的還涂有彩繪，雖經歷了300多年的歷史，卻色彩不褪，頗賦神韻。一尊尊佛像被雕刻于自然巖石上，惟妙惟肖，一面面佛容或慈眉善目，或怒目威嚴，神采各異，這也是海棠山所獨有的景致。聽導游講，海棠山被稱為“藏傳佛教藝術名山”，它的摩崖造像是國內唯一的保存尚好的石刻摩崖造像群，被譽為“天下奇觀”。這些造像多采用高浮雕的刻畫，衣紋和纓絡用流暢和明快的陰刻線條，刀法純熟洗練，其巧奪天工的工藝令人嘆為觀止。“千鏤萬刻鑄奇韻，佛身色相映光彩。”二百多尊神佛，以二百多種表情，翻開二百多次草木復蘇，鐫刻地是歲月的風韻痕跡和后世的景仰。 山上屹立著千年古松，也是海棠山上的另一處奇觀。陰陽松、迎客松，這兩棵古松猶如精神矍鑠的耄耋老人，手拄著拐杖，正笑看著花開花落，云卷云舒。 眼看已登上山頂，此時我倆的腳步也愈發沉重、緩慢，氣也不勻。經過一番努力，我們終于爬上了海棠山頂峰。俯瞰山下，游客們身著各式各色的服裝，交織漫游，似一個個靈動的彩飾點綴著海棠山景，為海棠山增添了靈氣。站在海棠山最高處，極目遠眺，海棠山全景盡收眼底，頗有一覽眾山小的豪邁。 那山之景致極富詩情，宛如詩仙在世，妙筆生花，瀟灑疾書：江山美景不勝數，山中獨秀唯海棠；那樹之多彩極富畫意，恰如畫圣再臨，伏地繪描風采別具的巨幅畫卷，每一筆一色都精描細琢，顏美瑰麗。海棠山詩情畫意，可謂絕美！

文/王繼偉（河南） 游船輕輕劃開平靜的江面，在西陵峽的青山綠水間緩緩前行。一個人，依窗而坐，任思緒悄悄地隨船前行，眼前的風景會突然讓我想起某個似曾相識的朋友，她在這兒似乎等了很久很久。隔開時光，只有青山依舊，倒影映在碧水中依舊溫柔，這樣的時候，往往最易喚起我許多莫名的情思。 如詩如畫云霧神女峰 每當云煙繚繞峰頂，那人形石柱，像披上薄紗似的，更顯脈脈含情，嫵媚動人。每天，第一個迎來燦爛的朝霞，又最后一個送走絢麗的晚霞，故名“望霞峰”。 神秘的美女峰位于青龍河南岸，宛如出浴美女，高高的胸脯，神秘的面龐，修長的身材，一條瀑布，沿美女脖頸飄然而下，似美女戴著的項鏈，引人無限遐想。仔細看時，一條棧道沿美女峰蜿蜒而上，綠樹掩映，忽隱忽現。美女峰下的一灣碧水，緩緩流過，彎彎如月，清澈見底，名曰月亮灣。月亮灣的北岸，一片白沙，溫潤細滑，沙灘邊是一片茂密的樹林，綠蔭如蓋。穿過沙灘，撐一片竹伐，隨波逐流，笑語鶯聲，說不出的愜意。飄至月亮灣下游，閃出一座浮橋，棄舟登橋，一過浮橋，層層的臺階出現在眼前，拾級而上，就可以攀登美女峰上的棧道了。山勢崎嶇，棧道蜿蜒，向上望，一條白練來自云端；向下看，波光閃處臨萬丈深淵。滿目綠樹蔥蘢，奇花異草，峰回路轉，幾座仿古的涼亭掩映其中，仿佛等著你來小憩。一路登攀，上到峰頂，看山外人家，縷縷炊煙，壩鎖青龍，點點白帆，如詩如畫，如夢如幻。 相傳，在夏禹治水的年代，瑤池里住著西王母的第二十三個女兒，瑤姬。她聰慧美麗，心地善良，活潑開朗，耐不住宮中的寂寞生活。所以，八月十五這一天，她邀了她身邊的十一個姐妹，偷下凡間，騰云駕霧，遨游四方。當她們來到巫山時，只見十二條惡龍興風作浪，正在治水的大禹也被洪水圍困其間。瑤姬十分敬佩大禹，遂生相思之情，并以身相許，決定助他治水。王母娘娘知道后，令其返回天宮，可仙女已深深眷戀上人間的生活，誓死不回天上。王母娘娘大怒，便施展法術讓仙女化為山峰永駐人間…… 我一直這樣認為，神女峰與我在邂逅的那瞬間已完成了一種心靈的對話：雖然她在遷客騷人眼里只不過是一道點綴寂寞旅程的風景，但在我心中，她是一位矢志不移的長江守望神，更是一位海枯石爛不變心的愛情之神。

參加全國首屆酈道元山水文學大賽頒獎盛典，千里迢迢來到安陽。 安陽地處中原大地，有三千多年歷史，是中國七大古都之一，更有“中華第一古都”之稱，心中早就有一種景仰之情。 11月17日凌晨3點半列車到達安陽，走出車站大門，就看到一個舉著“酈道元山水文學頒獎接車”舉牌的中年男子，原來是大賽組委會執行主任林臏老師沒有休息，親自來接我了，頓時一份溫暖涌上心頭。林老師是中華現代文學藝術促進會執行主席、北京寫作學會執行主席、CCTV我愛你中華網絡頻道《放飛夢想》欄目總監，是地道的安陽人。在安陽的幾天里我都被一種氛圍所感染著：協助安排活動的“超越君子”史老師，熱情周到，讓我們有家人般的溫馨；身挎相機的攝影師孫小克老師，不辭辛勞，為我們留下許多珍貴的鏡頭；才華橫溢的王興舟老師，贈書誦詩，讓我帶回了《太行風土小記》；多才多藝的洹澈華夏傳媒老師，風趣好客，讓聯歡晚會精彩紛呈；還有為我們采風開車的喬師傅，技高心善，免費把我帶到去紅旗渠的林州……他們都是安陽人。安陽，是一座淳樸友善的城市。 頒獎盛典后，在大會組委會的精心安排下，我們先后走進了中國文字博物館、殷墟、岳飛故居、羑里城，真切感受了安陽歷史文化的厚重。文字博物館是唯一不在首都的國家級博物館。“一片甲骨驚天下”，而我們在這里看到的是許多片甲骨，那上面鑿刻的文字是我們漢字的鼻祖，片片甲骨都凝聚著中華文化的結晶。在這座中華文明寶庫的圣殿里，我感受了一次文字之旅。盡管早年在學校的課本里就知道甲骨文的發現地——殷墟遺址，也從中國古典神話里看過“上古倉頡，觀鳥跡蟲文始制文字以代結繩”的故事，但今天在這里才真正認識了文字的前世今生。文字的發現與演變，當是中華文明長河中最美麗的浪花。從倉頡造字到甲骨，文字的起源，跳動著文明的脈動；文字的發展，證明了人類的思維越來越精密；文字的由繁到簡，更是體現了人類思維的進步。一次文化的洗禮，更讓我感到作為一個文學愛好者，更應讓有著幾千年歷史的文字在自己的筆下靈動生輝。羑里城，是中國歷史上有文字記載并且至今遺存下來的第一座監獄，也是周易的誕生地。周文王在這里被囚七年，受盡迫害和凌辱，但他忍辱負重、發憤治學、潛心研究，將伏義八卦演為64卦，著成了曠世經典《易經》，并提出了“剛柔相對，變在其中”的辯證法觀點。人生有順境，也會有逆境。周文王逆境發憤、剛毅堅卓、厚德載物這樣不屈的人生，將激勵我笑對坎坷、不懈努力。 安陽古跡眾多，歷史的影蹤似乎還可以在大街小巷中尋得。臨上車前的兩個多小時，我穿行在北大街的老民居、鼓樓、文峰塔，遙望昔日鄴城風光，在殷商遺址感受古都千年前的盛世繁華。尤其是那座矗立于古城中央的文峰塔，雖歷經千余年滄桑，卻依舊蔚為壯觀、挺拔醒目，讓現代的城市因堅守古老遺風而免于平凡。安陽，是一座歷史文化名城。 四十多年前，一部電影紀錄片《紅旗渠》，一首歌曲《定叫山河換新裝》，曾激蕩過我的青蔥歲月，成為難以抹去的記憶，影響著我的人生。四十多年后，我懷著崇敬之情來到太行山畔的紅旗渠畔，親見了那條震驚世界的人工天河，我的思緒、我的情感猶如渠中之水奔流著。夕陽中我先參觀了紅旗渠紀念館，晚上冒著寒風來到青年洞景區。第二天晨曦中獨自登上了紅旗渠，青山綠水間，尋找視覺的沖擊；懸崖峭壁中，感悟心靈的震撼。經漏子崖、過叉子溝、登望漳亭、爬兩半山、繞團結洞、攀虎口崖、望天河亭、鉆鷹嘴山，直至青年洞。一路艱險，一路前行，沒有遇見一個人，唯有山風呼呼叫。走畢青年洞，還沒到景區正式開門的時間，下山的纜車未開動。我又沿著這曲折盤旋、近4公里長的渠道往回走。我知道自己不只是在欣賞紅旗渠的雄偉，而是在追憶四十多年的那份感動，更是在用自己的腳丈量著紅旗渠英雄們的業績。我無法言喻十萬筑渠人用十年時光，在那個年代所經歷的苦難和艱辛，我只能凝視著滿渠的清波，感受著一種四十年來屢屢激勵我的精神，疲憊之中自己行走的腳步更有力了。 在學生時代就知道河南有愚公移山，不畏艱難的精神；紅旗渠自力更生、艱苦奮斗的精神；焦裕祿為人民服務的奉獻精神。這是享譽世界的三大精神！安陽，古有愚公移山，今有紅旗渠，是偉大精神的誕生地。 到了一個城市，我會不自覺地尋找它的符號。安陽這座被賦予“文化起源”的城市，讓我沉靜下浮躁的心，與先人進行了一次穿越時空的心靈對話。與安陽初次相擁，幾天時間不足以完全了解它，但感動已溢滿心中。安陽人、安陽情、安陽景、安陽文化、安陽精神，都讓我震撼。離開安陽的那一刻，我佇立廣場，深情地鞠了一躬。火車載著我漸行漸遠，可對安陽的情感越來越深。 安陽是一個值得崇敬的地方。 作者簡介：馮金林，江蘇省作家協會會員、中國散文學會會員、中國散文家協會會員、中國現代作家協會會員。

每次路過安陽，都是來去匆匆，無緣相識。恰逢“全國首屆酈道元山水文學大賽”頒獎盛典在安陽舉行，受賽事組委會之邀，我才得以靜下心來，親近這座久負盛名的文化古城。 11月17日是頒獎盛典的日子，我提前一天乘高鐵抵達安陽，下榻在老城區的中原賓館。下午仍然是報到時間，尚無正式會務安排，我便和一位文友搭伴，在賓館的大門外閑逛。真不愧為七朝古都，歷史文化名城，一問便知，附近即有古跡可訪，安陽老城近在咫尺。 出大門向左走才不過十幾分鐘，一條小街橫在了我們面前，從熙熙攘攘的客流判斷，這里就是我們要找的地方。眼前的這條老街是古城中心，現在已改作步行商業街。不寬也不太長的街面上，一座鐘樓將其分成南北兩段，腳下的這段石板路和兩旁的仿古店鋪，還隱約能看出舊時的影子；鐘樓西側，一條小巷向外延伸，東側的古建民居，依然保留著固有的舊式格局。若不是眼前來來往往的商客行人，我怎么也不會相信，這么一座纖弱小城，怎能和國都相提并論？與來時路過的安陽新城相比，更是天壤之別。 走出商業街，南端是一處十字路口。一株黑黢黢的大槐樹粗糲挺拔，聳立在十字路西側的馬路中央，濃濃的墨綠色枝葉，浸染了落日余暉，給初冬的古城增添了幾分神韻。在北方，古槐作為村莊的圖騰，家家崇拜，人人敬仰，有槐樹的地方必有人居。我雖然說不出這株古槐的準確壽齡，但從它的圍度和枝干粗壯程度分析，古槐至少也得在六七百年以上。老城始建于后魏天興元年，歷經千載也未可知。此等古物，足以證明了這里的人脈之久遠。 大槐樹南側的圍墻不高，里邊是一座古老寺廟。走在大街上，隔墻就能看見廟里的高塔。請教當地人，他們說，此塔名叫“文峰塔”，始建于隋代，是古城的地標性建筑。古廟面南背北，青磚灰瓦的門樓上，一幅牌匾映入眼簾，上書“安陽天寧寺”。天寧寺？北京的二環路旁，也有同樣的地名寺名，文峰塔的造型，也與家鄉的許多古塔有相似之處。安陽與北京同為古都，肯定會有某種關聯？我不懂佛教，不敢無端揣測，只得細細觀瞻。 清晨起床，拉開厚厚的窗簾，雖然還隔著玻璃窗，即刻感覺清新舒爽。仰望天空，淡淡的浮云即將散去。俯視下面，院子里濕潤光潔，積水尚存。呵呵，只顧昨日疲勞，早早鼾然入夢，原來下了一夜雨······到了吃早餐時間，與會人員陸續來到餐廳，一位當地組織者笑著說：“安陽的雨水不大，昨晚的雨，該是對各位老師最好的歡迎呢！” 頒獎盛典在中原賓館舉行，組委會經過6個月的征稿選評，所獲獎項各有歸屬，臺上臺下掌聲熱烈。為我頒獎的嘉賓，是中國散文學會名譽會長、酈道元山水文學獎評委會主任、著名作家石英老師。他站在臺上笑容滿面，伸手向我表示祝賀，然后把獎狀、獎杯一一遞到我面前。作為一名普通文學愛好者，一篇微不足道的小文，能得到文學前輩的熱情鼓勵，我的心情格外高興。隨后，石英老師的即席講話，更使我耳目一新。在以往的會務當中，無論是他人的即興演講，還是撰稿發言，其中雖不乏華麗之詞，卻很少能展現出文學風范。石老的講話，讓我聽到了中華文化的語言之美，文字之妙，讓我感受到一位散文大家的寬闊胸懷。從北京來安陽參加盛典的人員中，除了北京市寫作學會的代表，再就是石英老師和我。作為同城來客，頒獎大會結束后，我立刻請組委會工作人員陪同，登門拜望了老人家。 此次來安陽參加頒獎盛典，不僅開闊了我的眼界，增添了寫作信心，也同時滿足了許久以來，我對安陽古城的期待。接下來的參觀游覽，處處都能體現出古都文化的厚重與不凡。 ——殷墟，中國歷史上被證實的第一個都城，它的發現和發掘，被評為20世紀中國“100項重大考古發現之首”。殷墟內有大量的青銅器、石器、骨器、玉器等珍貴文物，其中最有名的，是重達875公斤的“司母戊大方鼎”，為迄今世界范圍內發現的，最大最重的青銅器。 ——中國文字博物館，是國內首座以文字為主題的大型博物館，是一組具有現代建筑風格，和殷商宮廷風韻的后現代派建筑群。博物館的整體造型，由字坊、主題館、倉頡館、科普館等建筑組成，涉及甲骨文、金文、簡牘和帛書、漢字發展史、少數民族文字、世界文字等多個方面。 ——岳飛廟，又名精忠廟、宋岳忠武王廟。是后人為紀念民族英雄、南宋抗金名將岳飛，在湯陰城內建造的祠廟。“忠”“孝”二字，分列于街邊的大門兩側。殿內威武的岳飛塑像，與臺階下面的奸臣跪像，形成強烈反差。廟群建筑古樸精湛，殿堂雄偉，亭廊秀麗，院內古柏參天，碑碣林立。 ——羑里城遺址，為新石器時期的龍山文化、商周文化遺址，是中國歷史上最早的國家監獄。當年，文王姬昌在此，被紂王“畫地為牢”，七年著成《周易》一書，“文王拘而演周易”這則典故就源自于此。景區內，碑刻、古柏遍及廟院。文王廟、吐兒冢、演易臺等景物，再現了文王于此間的一段苦難經歷。 三天時間雖不能遍訪安陽，卻足以能感受古都的文化之重。“全國酈道元山水文學大賽”頒獎盛典在安陽舉行，不難看出組織者的精心策劃。安陽人的熱情好客，古都的燦爛文化，都給我們留下了深深印象。依依惜別的那一刻，我不禁心中默念：安陽，我還會再來！ 作者簡介：張長水，中國報告文學學會會員，北京市房山區作家協會會員。酈道元山水文學大賽二等獎獲得者，有多篇散文、小說、報告文學登載于報刊雜志。

四十多年前，一部電影紀錄片《紅旗渠》，一首歌曲《定叫山河換新裝》，曾激蕩過我的青蔥歲月，成為難以抹去的記憶，以至影響著我的人生。 四十多年后的初冬時節，我懷著崇敬之情來到太行山下的紅旗渠畔，親見了那條震驚世界的人工天河，我的思緒、我的情感猶如渠中之水奔流著。 參加完全國首屆酈道元山水文學大賽頒獎盛典，下午我就從安陽乘車來到林州，再坐上去紅旗渠的客車。有人說：可以先去參觀一下紅旗渠紀念館。于是中途在山間路邊下車，夕陽中我走進了紀念館景區。主展館建在紅旗渠一干渠的緩坡之上，為半地下建筑，整體造型猶如舞動的紅色水渠。恰巧有一個旅游團正在走入館內，便跟著他們的隊伍蹭著聽講解。走進紀念館，仿佛走進了當年驚天地泣鬼神的宏大場面，那錘聲、炮聲、吶喊聲仿佛回響在耳際。一把把撬石挖土扭曲變形的鐵鎬、一根根打裂了的鋼釬、一堆堆砸成麻花般的鐵錘、一捆捆登峰攀巖用的麻繩告訴我們，林縣人民當年是怎樣憑一雙手和原始工具，與大自然展開一場規模空前的決戰的。展館分為五大部分，講解員通過對“千年旱魔、世代抗爭”“紅旗引路、創造奇跡”“英雄人民、太行豐碑”“山河巨變、實現夢想”“繼往開來、精神永恒”的介紹和講解，一幅幅照片、一件件展品，把我帶到那段激情燃燒歲月，仿佛又像當年看電影紀錄片《紅旗渠》時那樣地激動。在影視廳，我還特地觀看了其中的片段，再次聆聽了“劈開太行山，漳河穿山來。林縣人民多壯志，誓把山河重按排……”的雄壯歌聲，追尋那段歲月留下的厚重記憶。 參觀完紀念館我便急急來到后面的分水閘，閘房上高高豎立著郭沫若題寫的“紅旗渠”三個大紅字。總干渠經青年洞流至分水閘，在此分入一干渠，二干渠，流向全縣。閘前建有一座皇冠頂式造型的“紅旗渠紀念碑”，黑石碑身鎏金大字，莊重威嚴。沿著臺階又走過碑林區、雕塑區，走出紀念館景區時已是暮色蒼茫，向工作人員詢問附近的落腳處，卻得知：這里及附近沒有可食宿之處，你要想法乘車到任村鎮，明天再去青年洞。 站立在通往任村、青年洞的公路邊，一輛輛開著車燈的小汽車、大卡車擦身而過。寒風中等待了近半個小時，仍沒有攔到一輛車，心中的焦慮如熱鍋上的螞蟻，難不成今天要在這前不巴村后不著店、沒有人煙的太行山邊風餐露宿？又等了片刻，終于有一輛小客車緩緩停在身邊，一問是到任村的，我便趕緊竄上車去，放下行李包，長長噓了一口氣。與售票員閑聊中又得知任村到青年洞張家嶺入口處尚有十幾里，而且早上八點半后才有客車。可預購好的火車票是第二天下午2點多從安陽開出的，從紅旗渠回到安陽乘換車需要三小時左右，這時間真的很緊了。 到任村鎮已是晚上八點左右，顧不得肚子餓，在昏暗的燈光下，打聽著去張家嶺的車輛，最終風塵仆仆地坐上了一輛私家小車，向張家嶺駛去。公路是坑坑洼洼的沙石路，兩邊山頭光禿禿的，冬日里枯萎的樹草，在裸露的巖石間瑟瑟發抖，給人一種蒼涼的感覺。山路靜悄悄，沒有路燈，沒有車輛，沒有行人，一種不安也在心里忐忑著。司機說：“你要明天起早上渠，就住農家吧，明天可以直接把你送到景區門口的。”二十多分鐘后，司機把我送到盧家拐村的一戶盧姓人家。與房東約好明早去景區的時間，便趕緊填飽肚子，簡單洗漱后休息了。 早上七點剛過，房東就把我送到了景區大門口。景點空無一人，大門緊閉。正在懊惱之時，一輛小汽車停到門口，下來一位女士走進了售票室。我忙上前說明情況，女士說：“難得你有這樣一份情感，你就把包放我這，從左邊走廊橋先進去吧，正式開門要到八點半呢。” 她的熱情，讓我對紅旗渠人又多了份感激與敬佩之情。 獨自一人迎著晨曦，踏上廊橋進入了景區。廊橋是青年洞景區入口的標志性建筑，形似一紅色飄帶，寓意紅旗渠形態延伸和精神升華。攀登300多級臺階抵達總干渠堤壩，展現在眼前的是一條寬約六米，高約四米多，水深近兩米的“河”，流水潺潺、清澈見底。啊，這就是我崇敬了四十多年的紅旗渠！盡管已經聽過介紹、看過展覽，眼前的渠還是讓我驚詫：一邊是峭壁，抬頭幾乎不見天；一邊是用巨石壘成的堤壩，堤壩下是懸崖，探頭不見底。名不虛傳的“人工天河”和太行山“雄、險、奇、秀”的大自然風光，通過紅旗渠的串連，構成了一幅雄偉壯麗的畫卷。 我從“張家嶺”沿總干渠向前，開始了我與紅旗渠的親密接觸。高高的堤壩道路只有一米寬，兩邊立著一米多高的黃色扶欄。天空漸漸明亮起來，我一邊行走一邊拍照。青山綠水間，尋找視覺的沖擊；懸崖峭壁中，感悟心靈的震撼。經漏子崖、過叉子溝、登望漳亭、爬兩半山、繞團結洞、攀虎口崖、望天河亭、鉆鷹嘴山，直至青年洞。一路艱險，一路前行，沒有遇見一個人，唯有山風呼呼而叫。此時太陽已從山中冉冉升起，霞光映照得紅旗渠里泛著金波。 紅旗渠，建在太行山半山腰上，它是林縣人民，在最艱苦的六十年代，靠鐵錘、鐵釬、鐵鍬、鐵肩、鐵手和比鋼鐵還硬的意志與力量，鏖戰十載，修筑的1500公里長的人造天河，它宛如一條從天而降的青龍盤旋在群山峭壁之間，噴吐出一股股清澈的甘泉。 青年洞是總干渠的咽喉工程之一，此洞另一端就是分水閘。如今這里成了旅游的核心景點，旁邊的石碑上記載著當年開鑿涵洞的情景：這一帶地勢險惡，石英巖特別堅硬，一錘下去只有一個白點，幾十根鋼釬也打不成一個炮眼。針對這一情況，工程指揮部從全縣抽調了320名優秀青年組成突擊隊，經過一年零五個月的奮斗，他們創造了連環炮、三角炮、抬炮、立炮等爆破技術，到 1961年7月15日終于打通涵洞。站在青年洞口，腳下云霧繚繞，當年的突擊隊員，就在這個峭壁上掄錘打釬，劈山鑿石，以大無畏的氣概撕開了堅硬的巖層。就是這樣一群年輕人，用生命、用血汗譜寫了一首與大自然英雄搏斗的壯麗史詩。李先念、彭真、郭沫若等黨和國家領導人為此揮毫潑墨，峭壁上，“山碑”、“山魂”閃著光亮，也激勵著每一個來者。 古有都江堰，今有紅旗渠，紅旗渠是中國水利史上的一座豐碑，號稱中國水長城。當年，周恩來總理曾自豪地告訴國際友人：“新中國有兩大奇跡，一是南京的長江大橋，一是林縣的紅旗渠。”紅旗渠是一面旗幟，它流的不僅僅是水，更是一種精神，林縣人民“自力更生，艱苦創業，團結協作，無私奉獻”的精神。當年年輕的縣委書記楊貴了解林縣人民的迫切愿望，大膽提出“引漳入林”，把群眾的巨大能量，引導到改天換地的行動之中。飲水思源，沒有楊貴，或許就不會有今天的紅旗渠。他這種“為官一任、造福一方”的堅定信念，是很值得今天為官者學習的。 走畢青年洞，還沒到景區正式開門的時間，下山的纜車未開動。我高聲誦讀著毛主席的詩詞：“東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風景這邊獨好”，又沿著這段曲折盤旋，近4公里長的渠道往回走。內衣早已被汗水濕透，兩腿如灌了鉛似的沉重，但心情卻是激奮的，我知道自己不只是在欣賞太行美景，而是在追憶四十多年的那份感動，是在用自己的腳丈量著紅旗渠英雄們的業績。比起他們的艱難來說，我這點疲勞又能算得了什么？自己在這四十多年里，每每遇到困難便會浮現出紅旗渠人懸在山崖造渠的鏡頭，被他們那種精神觸動，自己就能更堅定一種信心和前行的勇氣。今天我就是奔著這種精神而來的，還有什么艱難不能克服呢？ 回程途中我再次端詳著渠邊的一個個雕塑。“測量”，土法上馬的水盆，彌補了測量儀的不足，測量人用這樣的工具進行落差測量，修出了高精度的紅旗渠；“小推車”，簡陋原始的運輸工具，一車石塊一車艱辛，林縣人民用小推車推出了紅旗渠；“太行號角”，軍號聲聲，指揮著數十里民工行動一致，凝成強大的力量，與太行山博弈。渠邊還有很多鐵鑄的“責任碑”，隔一段就有一塊，上面刻著施工村的名字。當年，這里鐵錘叮當，炮聲隆隆，民工們以血肉之軀打破了太行山的千年沉寂，責任碑銘刻著他們對千秋萬代的責任，這是太行之碑、大山之魂。 紅旗渠的建成，解決了林縣人民飲用水和農田灌溉難題，從根本上改寫了林縣十年九旱、水貴如油、靠天吃飯的苦難歷史。四十多年后的今天，清亮的河水仍沿著這條天河，注入數萬畝黃土地。紅旗渠被林州人民稱為“生命渠”“幸福渠”。太行山今日燦若云錦，林縣也變成了林州市，到處是一片繁榮和富庶的景象，林州百姓生活幸福祥和。 九點半鐘，我回到了景區下山口。回望懸崖中的紅旗渠，心中再次升起一種震撼，從愚公移山到人工天河，從古代神話故事到當代神話般的奇跡，這是中華民族五千年綿延不斷的精神傳承。我無法言喻十萬筑渠人用十年歲月，在那個年代所經歷的苦難和艱辛，我只能凝視著滿渠的清波，感受著一種四十年來屢屢激勵我的精神。 還是借用紅旗渠展覽館的結束語，來結束我行走天河的感慨吧：“沒有記憶的民族，是沒有前途的；沒有記憶的城市，也無法擁有美好的的未來。建立紅旗渠紀念館正是為了收藏、展示、傳承這樣一種記憶，回溯、瞻仰、堅守我們不變的精神和信念。紅旗渠，承載歷史，見證夢想，昭示未來。” 作者簡介：馮金林，江蘇省作家協會會員、中國散文學會會員、中國散文家協會會員、中國現代作家協會會員。

文/張林華（浙江） 如有機會到臺灣旅行，我個人覺得非常值得做的一件事，是到花蓮看海。 花蓮，一個名稱聽起來就有些講究，就有點曼妙意味的城市，坐落在寶島的東海岸邊，面積不大不小，是那種正合適居住的體量。往東，正面朝向浩瀚無邊、美麗無暇的太平洋，這是花蓮的先天稟賦，具備了迥異于太多內陸城市的氣質。花蓮的大海，不同于我們司空見慣一些城市的沿海，海不夠深水不夠藍，尤其海灘上十分凌亂污濁，充斥著各類垃圾。花蓮的海，也不同于夏威夷、鼓浪嶼這樣旅游名勝的海岸線，雖然岸邊景觀足夠豐富多彩，一草一木仿佛都經精雕細刻一般，與大海相映成趣，你對此當然很有好感，也許你還可能對海產生某種程度的親近感，但內心深處卻還仿佛缺了些什么。花蓮的海面，寬廣無邊，海水湛藍，藍得清澈，藍得純粹，藍得大氣，不夾雜一絲異質。山崗倚海聳立，山上野草豐茂，密不透風，野蠻生長。岸上基本沒有什么建筑，純自然風光，甚至可以說有些荒涼，除了一條并不寬闊的便捷公路，再無一絲人工雕琢的痕跡。獨立山崗，很易讓人頓生一種蒼茫遼闊之余的無助感，你不由自主的對這深深的海洋肅然起敬。這片與花蓮唇齒相連的遼闊水域，才真正配得上稱“海”啊！濕潤的海風和明麗的陽光，簡直就是無與倫比的美好了，而它偏偏又是真切的，自然的風光。 這條蜿蜒伸展的公路，就鑲嵌在海邊的山崖上，隨著海岸的曲折凸凹，如同一條帶狀絲帶，將連綿的群山圈了起來。沿途風景絕佳，瀕臨太平洋，三月海風輕輕吹來，拂臉不痛，公路兩側，三角梅、櫻花等一路自由怒放，飄來陣陣芳香。天是多少年都未曾見到的透明，空氣清新而冷冽，也許是久賞生幻念，仿佛回到孩童時代，是除夕的早晨，那種歡喜如同新生。清晨花蓮的天空，是一場色彩的盛宴，如打開一幅嶄新的油畫。天氣晴朗，闊大的天空是用湖藍色打了底子，云是額外用柔軟的綿安置上去的，與底色隔著距離，懸在藍天之上，好看得真想奔走相告，這叫“云”。 三月下旬到臺灣，在花蓮與臺東的沿海公路上，趕上一場馬拉松賽事進行。封了來向那半邊的車道，這倒恰好讓我們這一側去向車道的人們，可以邊行車邊觀賞比賽盛況。運動員隊伍很是壯觀，長約數公里。跑在前列的明顯風光，運動范十足，而拖后一些的成員則顯得輕松自由，多了一些表現欲，也就更具觀賞性。隊列中，不僅有手拉手一起跑的，有推著小車載著孩子跑的，還有些是濃妝艷抹穿戲服跑的，也有人干脆打赤膊，將號碼布都別在短褲上的，此時此景，貌似一場狂歡節。第二天翻看當地報紙，才知這樣一場貌似不太正規的賽事，竟有幾萬人參加，冠軍獎不算高，一萬美金，亞軍以下，數目就更不足提了。 瞧著許多人慢條斯理有如散步那般不著急的樣，我在猜度，那參賽的明明不可能得獎的多數人圖什么呢？毫無疑問，觀賞風景是第一個無可爭議的目的所在。沒有深究參賽的運動員都來自何方？相信寶島市民占據多數。那么，海，對他們而言，就不是一個陌生的事物，他們甚至就是伴著大海而出生長大的。但觀海的樂趣無疑是特別的，相信即使在海邊出生長大的人，也會“讀你千遍也不厭倦”，因為，大海氣象萬千，美不勝收。海上風景多變，一天一個樣，永遠沒有重復的時候，從不同的角度，在不同的時段看大海，可以得到全然不同的感受。“這片平靜的房頂上有白鴿蕩漾。”這是法國象征主義詩人瓦雷里的名詩《海濱墓園》的首句，他把大海比喻成屋頂，而浪花則幻化成了白色的鴿子。多么有想象力的詩句，蘊含了人們對大海的某種特殊偏愛。 其次，我想應該是盡情享受參與共同活動的快樂吧？馬拉松運動，僅五十公里步行，對腳力、耐力，都是考驗，尤其是一種面對簡單重復的活動面前，考驗人是否受得住煎熬，耐得住寂寞的特殊考驗。當然我想也很有可能，報名參加這個海邊馬拉松比賽，本來就沒有什么目的，參與就是目的。 ……

文/詹貴祥（貴州） ? 營上，一個鮮為外界所知的地方，可它的名字，注定會出現在中國古村落旅游的名單里，因為它已經聲聞遐邇，逐漸地走入了人們的視線。營上的得名，源于當地族人防御進犯的安營扎寨。現在它是一個村落的名字，不過在我們界定為“古寨”的概念里，更多的是指他“營內”地盤很小的巖頭古寨——它是中國最小的古寨，也是一個最為奇特的古寨。說它奇特，是因為它的地理特征、自然風貌、文化傳承、和那些鐫刻在民居、碉樓、墻垣、石級里的不平凡的記憶…… 營上，演繹著懸崖上的精彩。在貴州省織金縣龍場鎮出去約八公里處，極為寬闊的干河壩子一側，一座山峰突兀而立，它高一百多米，三面絕壁，而在崖頂上面不足半平方公里的面積內，卻住著幾十戶人家。在這樣一個地勢狹窄、不平、極為陡峭的懸崖頂上，竟然會有這樣多的住戶，實在令人驚嘆！同時。人們也會產生出這樣的疑問：他們對這里如此情有獨鐘，是出于最初的王姓族人（只有一戶劉姓）自我保護的明智之舉？還是因為冥冥中有仙人暗喻，看中了這塊風水寶地？總之，他們在這里生活至今已至第十代人。他們仰頭看蒼鷹盤旋、吸納大山的靈氣，遠眺四周群山起伏、峰天一色的幻境，俯瞰絕壁之下翠綠盈野、唇齒相依的沃土。他們中的許多長輩粗茶淡飯、辛勤勞作，怡然自得，樂天安命，在這里生死不離，長壽一生。 但是，對營上而言，這個古寨的精彩顯然不是“世外桃源”般的生活情境，而是在于它身處幽僻的烏蒙深處，族中卻有著睿智的老人，明白“外面的世界很精彩”的道理，與山外的社會息息相通。他們造屋、修碉、辦學、興教，使這里的世界不再無奈，引領者族人和寨外的村民走在現代貴州黔西北鄉村文化啟蒙的前列。這，你可以從那些緊密相連、錯落有致的青瓦木樓的四合院；那些刻工細致、造型生動的花窗柱石；那幾座厚重穩健、聳然而立的碉樓去了解他們祖輩艱苦的建寨歷史和曾經的輝煌。這樣，你就不難理解，在這里，何以會有王姓第六代通曉琴棋書畫的王天涯那般仙風道骨之人：每當月明之夜，他便會沐浴更衣、焚香凈手，靜坐于碉樓上或巖石邊彈奏古琴，在優雅古樸的琴聲中寄托著自己的懷想；你就不難理解，在這里，何以會出現一個鑒湖女俠般的巾幗英雄王素：她從這里的小學走出去，進一步接受教育，加入中共地下黨，奔赴延安參加革命活動。為支持革命，她敢于提出分家產，而最終也能如愿以償。王素的果敢源于民主平等的新思想和革命理想給她的支撐，可是在上世紀三十年代的中國農村，要如此突破男尊女卑的藩籬，這還被視為“叛逆”。可以這樣說，是營上的教育熏陶使她從小植入了思想“叛逆”的因子，也只有營上開明寬松的氛圍才能容納了她石破天驚的請求！你更不難理解，營上為什么叫“秀才村”？因為這里祖輩們辛勤耕作、經商養學。他們辦私塾、建學校，開織金現代新學教育的先風。從這里走出了諸多優秀的學子、能人。他們的子女，有的均從事教育；有的在省、地、縣各行各業擔任要職；有的漂洋過海，學業有成…… 營上，呈獻出象背上的情懷。營上坐落在陡峭的懸崖上，可是沿著寨門前一條凹凸不平的石級小道曲折而下，正面望去，古寨下面有山洞兩處，上面一個淺而小，下面靠前是一個很大的山洞，因其住著鄔姓人家而叫鄔家洞。洞內寬敞平坦、洞內又有大小洞曲折勾連，是宜居賞景的絕佳之處。站在小路上面的坡頭看去，山崖是橫向展開，水跡斑駁里現白色的巖石。仔細觀之，狀如一頭有鼻有眼、體型碩大的巨象。而營上，就是一個座落于這只巨象背上的古寨了。這使我不禁聯想到了佛教故事中普賢騎象的傳說。佛門中釋迦如來有二位左右大士：文殊菩薩騎獅子侍佛左方，以智慧立德。普賢菩薩騎六牙白象侍佛右方，以“大行”立德。普賢菩薩騎六牙白象，手拿蓮花，表示普賢菩薩具足大行的精神，以及度眾生清凈自在，忍辱負重。象的性格象征菩薩慈悲仁愛，平和調順。唯有慈悲仁愛方能顯示大仁大勇大力，同時具足健步強壯，勇猛無畏。在一切動物當中，唯有大象方能顯現普賢菩薩的“大行”精神。營上人戰時面對土匪襲擊和外敵的進犯勇于抵御，巧妙地掩護我地下黨領導的轉移，平時卻又能接納異營外異姓子弟讀書，男女同校、唱新歌、演新劇，宣傳新思想，并周濟附近村里急困之人的氣魄與胸襟，與大象戰時雄猛無畏、平常則是平和柔順的性格的性格何其相似？營上辦學早，營造了厚重的文化氛圍，這不僅培養了人才，也對當地和諧淳厚的民風也起到了重要在作用。 ……

文/李海華（山東臨清） 大片大片的麥田在春風里泛著綠浪，帶著嫩草味清香陣陣飄來。母親的墳在碧綠的麥田里，清明節，我來給她掃墓，春景再好，我的心情還是很沉重的。有一位人你一想起來，就能感受到溫暖的愛意，這就是把你帶到這個世界上來的人——母親。母愛是天下最無私的愛，就像麥田里收獲的麥子，她永遠只有奉獻而不求回報。 我的母親長眠于麥田十三年了，她的音容笑貌時常浮現在我的腦海里，往事一幕幕，又勾起了我對母親綿綿的思念！多少次在夢中見到她。她還是那樣慈祥地微笑，還在做著永遠也忙不完的家務，家人的衣食起居、饑寒冷暖，都放在她心上。夢中，我依然和她快樂生活在一起，可醒來，又是一場空，她已不在我的生活里。此時不禁淚濕枕巾，母親，我真的好想您！ “樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。每每想起這句話，總會黯然淚下，這是您留給兒子心中永遠的痛。此刻，兒子有太多太多的話想對您訴說，有太多太多的委屈想對您傾訴，有太多太多的思念想對您傾吐。如今生死兩茫茫，不思量自難忘！母親，我愛您！我愛您的善良、純樸、勤勞！ 往圍著母親墳的麥田遠遠望去，麥苗長得密集齊整，好像用剪刀剪平的毛茸茸的綠色地毯，淺棕色的田埂經緯交織，就像綠毯中的花紋，美觀大方，微風吹拂，麥苗清清的晃動，好像把自己精神抖擻抖擻，準備使出全身的氣力往上攛。 看著綠綠的麥隆與淺棕色的田埂經緯交織，我又想起燭光下的母親。夜已深，月亮悄悄的爬上了樹梢。在微弱的燭光里，您還在一針一線的編織對兒女的濃濃愛意。滿頭的青絲已被銀發藏起，像是楊柳的茹絮，落在您的頭頂。皎潔的月光下，您似一個慈祥的女神在播撒著血濃于水的親情。母親，您是那么的無私、偉大!您含辛茹苦哺育了兒女，任由歲月的無情在您的身上留下了滄桑的烙印。您用青春澆灌我們茁壯成長，任憑皺紋爬滿您那慈愛的臉龐。一雙粗糙的雙手，生滿厚厚的老繭，正是你把我撫養成人。 靜靜的站在麥田里，看著一層一層的麥浪，閉上眼，仿佛聽到了大地的呼喚，嗅到了一絲豐收的喜悅。麥田干凈而又充滿神秘感，正在返青的麥苗，毛絨絨、綠茵茵的，在朝暉下挑著一顆顆晶瑩透亮的露珠，像翡翠那樣綠的發亮，又像母親慈祥的眼睛。 現在想起來，我要為母親做的事其實還有很多，總認為還會有太多的時間來孝順，總想把我的小家庭和妻子孩子的事情，理順好了才有時間來孝順。然而我錯了，時間不等人，歲月不饒人，老人沒等到這樣的孝順，一場大病您就這樣匆匆的走了。這一切來得太突然，我沒有一點思想準備，還有太多的話沒對您訴說，您一句抱怨話也沒說就走了。這都是平時我的忽視，而母親您，卻為兒女們默默地付出所有，愛護我們、關注我們。在我們開心時，您會與我們一同分享快樂；在我們傷心時，您會送上溫暖的安慰；在我們成功時，您會悄悄地在一旁替我們高興；在我們失敗時，您會敞開溫暖的懷抱接納我們，并且會耐心地開導我們，而您卻不要我們一絲一毫的回報！ 母親，您剛去世的那段時間，每每看到愁苦的父親，看見空蕩蕩的房子，廚房冰冷的鍋碗瓢勺，心里總是難免有思念和憂傷。在我心中，你沒有走，音容笑貌還停留在永遠的昨天。 母親你是那么的樸實無華，平凡善良!我無法用優美的言語，為您織起一件華麗的衣裳。我知道，也許您不需要，兒女的幸福，子孫的歡笑是對您最好的回報。親愛的母親!再一次深情的將您呼喊。在我心里您永遠是那枝最美的康乃馨。 麥苗挺著筆直的腰，你攜著我，我扶著你，像柔韌的屏，愜意低牽動著春風，像神奇的毯，一直鋪進無邊的云。麥苗長出的麥子，年年用犧牲自己，讓我們咀嚼吸收，讓我們生存，如同博大精深的母愛，充盈在天地之間，銘刻在每個人的心里！母愛沒有盡頭，直至我生命的結束。 ?????? 站在一望無際的麥田里，母親！我輕輕的將您呼喊，遠在天上的您，是否能聽見兒子思念您的聲音。感謝您！感恩您！我最親愛的母親！您永遠都活在我的心里！

文/夢曦（遼寧大連） 巍巍中華，五千年滄桑；泱泱華夏，八萬里晴川。游歷過天蒼地迥的塞北，巴山楚水的湘西，煙柳繁華的江南……也不知是否有淵源，無論走到哪，都單單對那潺湲流水情有獨鐘，也就萌生了探究其真諦的念頭。 說起水，就不得不到江南走一遭了。江南是水鄉，旖旎卻不失氣蒸云夢的浩傷之感，而其中最令我神往的便屬秦淮河了。 青荇軟泥，水波柔媚，煙籠垂柳，月色撩人。纏綿的秦淮河本該對應良辰美景，如花美眷，可是，不及人們錯愕，它偏就上演了一段“桃花扇底送明朝”的剛烈故事，引得俗世男女茶余飯后津津樂道纖纖素手不關風花雪月，卻欲毅然擎起風雨飄搖的大明江山。一朵迎風而笑的紅桃，蘊含的卻是怎樣的大義與深情啊！李香君的氣節也自此在幽蘭嬌眼的水波深處又添一抹鏗鏘豪情與大義凜然。再當我遙遙守望那煙雨迷蒙、槳聲燈影的秦淮河時，剛柔并濟的水性早已深深映入水紋之中，靜默著，生生不息。 顧步向西南走去，鉛色的烏江水，洶涌著悲憤，洶涌著絕望，洶涌成一個巨大的問號，奔騰而來，似要吞噬人世的無邊愁怨，展示著一幕幕悲壯豪情。 奔馳疆場，進是一潑豪情，退是行陣有策；身處江湖，可刀光劍影，亦可一笑泯恩仇。可唯有四面楚歌，人在絕境，只能長纓問天，卻不敢回首經年。江水翻滾著，打著旋兒遠去。以一種真實無情，擊破了所有的綺夢，成就了飛蛾撲火的悲壯絕唱。萬壑松聲助幽咽，臨風而望四野茫茫。寄情這滔滔江流，耳邊似有鼙鼓傳來。只是，血泣已封住了滾滾豪情江水，唯獨將你無邊的絕望與無悔刻在骨子里，侵蝕著俗世間僅存的歡樂。 水是不羈的，永遠湯湯向前，不受任何桎梏，恣肆地穿行于廣袤的田疇間，也似乎沒有什么可以阻礙和限制屬于它的自由。世人曾欲治水，卻都以失敗而告終，連大禹此等非凡之雄也幾經苦思冥想，嘗試成千上萬次才終得治水，可見水之堅韌。“抽刀斷水水更流”更是如此，如果水不想為誰停留，無論遭遇破天鴻溝或是畏途巉巖之阻難也決不會屈服，反而更加頑強，像一個孩子，無所畏懼地向往著自由。身處光怪陸離人世中的男女呀，卻總將“無情”這個標簽毫不猶豫地貼到潺湲流水之中，但可曾想過：人們總將自己漫天的愁緒抽絲剝繭般細細地交織，密密地穿插于江河湖海之中，見慣了畫檐蛛網惹飛絮般令人心碎的世態炎涼的它，也難怪會無情了。 老子說：天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能先。我也頓然醒悟自己為何癡迷于水：我心所向是水的美麗，這種美麗不是像九寨溝幽蘭嬌眼的水那樣外表的絢麗，不是似直落九天的瀑布那樣令人震撼的宏偉，不是若林間小溪一樣帶給人們的愜意與舒緩。這種美，是一種剛與柔、纏綿與凌厲的融合，是經幾千年滄桑變幻所凝鑄的中華民族精神。是水，哺育了無數錚錚鐵骨的華夏子孫；是水，使大地留下諸多獨特的文化藝術與美麗的傳說；是水，讓我在這光怪陸離的俯仰之世中懂得用懵懂的心感受生命內在的平平仄仄，仄仄平平，也更加讓我無懼地去迎接屬于自己未來旅途的水闊山長……

王雷生（河南安陽） 人類工業化的文明 曾一度迷失了方向 不應該為了追求 眼前的經濟利益 把大好河山 開挖得百孔千瘡 大山被撕開了綠色的植被 裸露出了 傷筋動骨的軀體 和撕心裂肺的內臟 人類這是怎么了 為了眼前的一些利益 竟然利令智昏到了 物欲橫流的瘋狂 山體碎了 樹木倒了 花草枯了 鳥獸散了 江河臭了 生機沒了 仁者到哪里樂山 智者到哪里樂水 動物到哪里藏身和生長 人類怎么了 為了一打一打的鈔票 竟然往江河里 排污放毒 那些漂浮在水面的 死魚爛蝦 變成了生態惡化的國殤 當地球上不再有綠色 當森林里不再有百鳥的歌唱 當江河里不再有魚蝦珊瑚 當城鄉不再有清水流淌 地球就變成了人間地獄 籠罩的霧霾 哭泣的靈魂 肆意泛濫的病毒 讓人類無處躲藏 人類往哪里逃生 莫非都乘上飛天 去月球的廣寒宮修路蓋房 重度霧霾和赤潮 把生態的警鐘敲響 如不綜合治理 人類將無路可走 于是 中國向世界承諾 把生態文明建設 當成了國策 壯士斷腕 刮骨療毒 重整山河的大旗 高高飄揚 綠水青山就是 金山銀山 這震撼大地的發聲 為生態建設 指明了方向 于是砍掉了污染企業 于是清理了江海河湖 于是擴大了綠化面積 于是蓋住了腐爛的瘡瘍 于是山青了 層林凈染 山花爛漫 仁者樂山有了去處 于是水秀了 魚翔淺底 藍天倒影 智者樂水有了天堂 在人類痛定思痛之后 在人類重整山河之時 我們想到了您 一位已故的山水文學大師 酈道元先生 我們叩請你來安陽做客 與您的靈魂一起邂逅 在這頒獎盛典的殿堂 讓您的山水之愛 和我們的激情一起蕩漾 讓我們這些山水文學的后生 經常性的靈感大發 創作出催人奮進的 錦繡篇章 是詩，讓她朗朗上口 是散文，讓她慷慨激昂 讓這些飛揚的文字 提醒人類 別再讓山河受傷 愛山水吧 那是我們生生不息的家園 愛山水吧 那是我們理想放飛的地方